Peygamberimiz Hz. Muhammed(sav)´e bir grup sahabe efendimiz geldiler ve dediler ki:
Ya Rasûlellah, yemek yediğimiz zaman bir türlü doyamıyoruz.
Peygamberimiz sordu onlara: Yemeği ayrı ayrı mı yiyorsunuz?
Sahabeler: Evet ya Rasûlellah ayrı ayrı yiyoruz.
Onların cevabı üzerine Peygamberimiz: ?Yemeği birlikte yerseniz bereketlenir. Zira iki kişilik yemek dört kişiye, dört kişilik yemek de sekiz kişiye yeter.? buyurarak birlikte yemek yemenin bereketini böyle açıklamıştı.
Peygamberimiz hem evinde misafir ağırlar, hem de misafirliğe giderlerdi. Ashâb-ı Kiram içerisinden hiçbir ayrım yapmaksızın evine davet edenleri geri çevirmezdi. Sahabe efendilerimiz Peygamberimize evlerinde ağırlayarak haneleri şereflensin isterlerdi. Evlerinde fazla bir yiyecek de olmazdı. Böyle durumlarda peygamberimiz yine bütün nezaketiyle ev sahibini rahatlatır, onların gönüllerini alacak şekilde sofraya övgüler dizerdi.
Peygamberimiz ev hanımlarına komşularından gelecek ufacık bir ikramı bile hor görmemelerini tavsiye ederdi.
Yarım hurma ile de olsa hayır işleyin buyuran ve çorba pişirdiğiniz zaman suyunu fazla koyun da komşularınıza da ikram edin diyen Peygamberimiz, hayır işlemeye davet ederken büyük servetlere ihtiyaç olmadığını; esasen gönülden yapılacak küçücük ikramın nice güzelliklere vesile olacağını öğretmişti.
Peygamberimiz: ?Sofranızda oruçlular iftar etsin, yemeğinizi iyiler yesin, melekler de size dua etsin.? buyurdu.
Efendimiz(sav) oruçlulara yemek yedirilmesini teşvik etmişti. Bir yudum su veya bir lokma yiyecekle bile olsa oruçluya iftar ettirmenin faziletini anlatırken: ?Kim bir oruçluya iftar ettirirse, oruçlu olan misafirin sevabının aynısından ev sahibine de Allah lütfeder. Oruçlunun sevabından da bir şey eksilmez.? buyurmuştu.
İftarlarda tabi ki dostluk ve komşuluk icabı herkes çağrılabilir. Ve Ramazan ayı, bu kaynaşmalara vesile olan manevi bir iklim. Ancak iftar davetlerinde özellikle fakir, unutulmuş, kendisini yalnız hisseden Müslümanları daha çok gözetmek lazımdır herhalde.
Allahü Teâlâ helâl yollardan rızıklanmayı nasip etsin.
BİR AYET-İ KERİME
?Ey iman edenler! Eğer Allah´a karşı gelmekten sakınırsanız o size iyiyi kötüden ayırt edecek bir anlayış verir ve sizin kötülüklerinizi örter, sizi bağışlar. Allah büyük lütuf sahibidir.? Enfal,29
BİR HADİS-İ ŞERİF
?Kur´an okuyan mümin turunç gibidir; kokusu da güzeldir tadı da güzeldir. Kur´an okumayan mümin hurma gibidir; kokusu yoktur ama tadı güzeldir. Kur´an okuyan münafık reyhan otu gibidir; kokusu güzeldir ama tadı acıdır. Kur´an okumayan münafık ise Ebucehil karpuzuna benzer; kokusu olmadığı gibi tadı da acıdır.?
BİR SORU BİR CEVAP
Üzerinde resim olan elbiseyle namaz kılınabilir mi?
Üzerinde canlı varlıkların resimlerinin bulunduğu elbise ile namaz kılmak mekruhtur. Mümkünse bu elbiseler çıkarıldıktan sonra namaz kılınmalıdır. Böyle bir elbise ile namaz kılınması mekruh ise de, bu şekilde kılınan namaz geçerlidir. Ancak, bakanın kolayca fark edemeyeceği şekilde küçük resimler bu kapsamda değildir.
